Tags: Стругацкие

НКД

Взрослое искусство-37: А.Н. и Б.Н.Стругацкие, «Трудно быть богом»

Аркадий и Борис Стругацкие – авторы многих значительных произведений советской фантастики. Романы цикла «Мир полудня» рассказывают о коммунистическом будущем Земли и борьбе ученых-землян за умы жителей планет, которые находятся на более низких ступенях развития.
Сюжет романа «Трудно быть богом» (1964) строится вокруг пребывания ученого Антона на планете Арканар, уровень развития которой соответствует позднему Средневековью. Объявивший себя диктатором Арканара дон Рэба уничтожает всех грамотных людей – врачей, ученых, поэтов. И самое главное для прогрессора Антона, он же дон Румата, не только осуществить свою миссию, но и сохранить честь и достоинство коммунара – посланника коммунистического будущего.
Советская интеллигенция тут же усмотрела в книге образ хрущевско-брежневского СССР, таких же настроений придерживался и режиссер Алексей Герман, снявший самую худшую экранизацию романа.

Читать роман:
http://www.rusf.ru/abs/books/tbb00.htm

Менее известная экранизация 1989 года с Александром Филиппенко:
https://youtu.be/L1wFZY7c9Kw

НКД

О Стругацких

Многие считают, что в свой "расцвет" они были настоящими коммунистами, а скурвился БНС потом. Но прочитаем же эпиграф к "Хищным вещам века":

"Есть лишь одна проблема - одна-единственная в мире - вернуть людям духовное содержание, духовные заботы..."
А. Де Сент-Экзюпери

Сент-Экзюпери простительно, он коммунистом не назывался. Но что это с марксистской точки зрения? Замена марксизма культурничеством - в духе Маркузе, который был убежден, что капитализм решил материальные проблемы человечества, и пролетариат как таковой исчез.

Так что БНС превратился в либералы не из марксиста, а из мелкобуржуазного "социалиста"-идеалиста, и ранние произведения Стругацких марксистам так же надо читать далеко не как произведения единомышленников.
Dixi.

PS. Подробная статья о нынешнем Стругацком будет в ближайшем "Коммунисте".
ИМХО

Пост уважаемой rositsa и мой ответ

Читая Стругацких и о Стругацких, поневоле задумываешься.

Их ранее творчество – типичная советская НФ, герои-первопроходцы внеземных миров и коммунизм во всём мире.
Классическое творчество, акмэ, Мир Полдня – проблемы взаимодействия с Иными цивилизациями (экзо- и эндогенными).
Позднее – противостояние свободомыслящего интеллигента и диктатуры, причём диктатура эта в той или иной степени списана с СССР или Третьего Рейха. Или не диктатуры – но псевдодемократии. Собственно, уши этого направления начинают расти ещё в Мире Полдня, но там они хорошо подрезаны и не видны. Объединяющим началом была ненависть не только к диктаторам, но и к серой мещанской массе (= «быдлу»), которая аплодирует решениям диктаторов – даже самым кровавым – и проводит их в жизнь.

Интересно, что они практически не обратили внимание на аналогичную массу во вполне демократических странах. Пожалуй, только в «Хищных вещах века» есть подобные мотивы. Но там эти мало работающие, обильно жрущие и жаждущие развлечений люди относительно безобидны. В худшем случае они разрушают свои организмы, семьи, произведения культуры... Они не воюют. Их власти не воюют.

А вот проанализировать способность вполне демократической и свободной прессы в такой же стране манипулировать общественным мнением безо всякого психотропного излучения не хуже, чем это делали Неизвестные отцы, равно как и восприимчивость к этой пропаганде совершенно свободных граждан, имеющих доступ к альтернативным т. зр., почему-то АБС, ни Витицкий не сподобились. Как и не заинтересовались вопросом, как и почему по-прежнему, несмотря на декларацию прав человека и прочие хорошие слова, «10 заповедей силы не имеют в той стране».

(http://rositsa.livejournal.com/764071.html)

Скорее - эта диктатура описана так, чтобы с помощью ее худ. образа можно было уподобить СССР (скорее СССР в уже изрядно искореженном сознании позднесоветских интеллигентов) и фашистские государства.
Ну а так - идеал либеральных интеллигентов - это строй, при котором он может свободно продаваться. Поэтому диктатуру они не любят.
Что до ненависти к "массе", то предшественники Стругацких в этом убеждении Есениным обрисованы весьма красочно.
2 моих старых поста, касающиеся "левого антидемократизма" и превращения шестидесятников из коммунистов-фрондеров в либералы:
http://iwia.livejournal.com/58176.html
http://iwia.livejournal.com/56444.html