June 27th, 2021

НКД

27 июня 1921 г.



27 июня 1921 г. состоялись шестое и седьмое заседания III конгресса Коминтерна. Доклад о деятельности КП Югославии (вынужденной уйти в подполье) сделал ее делегат Маркович, высказавший также мнение о расколе в Итальянской СП как о запоздалом. Болгарский делегат Коларов подверг критике Французскую КП как недостаточно революционную. Клара Цеткин (поддерживавшая Леви вплоть до его выхода из КПГ, хотя и осудившая его поведение после выхода из партии) защищалась от критики Зиновьева и Радека в итальянском вопросе и потребовала от Коминтерна критики поведения руководства КПГ во время выступления в марте 1921 г., тогда как ее позицию подвергли критике представлявшие большинство КПГ Фрисланд и Кенен. Делегат бельгийских коммунистов Оверстратен подверг критике левое меньшинство Бельгийской рабочей партии (от которого ранее выступил Жакмот), назвав ее недостаточно революционной. Точку зрения Итальянской КП на раскол высказал Террачини. Венгерский делегат Ракоши выступил с ответом на критику его поведения во время съезда Итальянской СП, на котором произошел раскол (он представлял Коминтерн на съезде).
НКД

На великом и могучем-50: Шесть основных характеристик коммунистической партии (Алвару Куньял, 2001)

Шесть основных характеристик коммунистической партии

Алвару Куньял, 15 сентября 2001 г.
На языке оригинала


Алвару Куньял (1913-2005) – выдающийся деятель португальского и международного коммунистического движения, многолетний узник диктатуры Салазара, генеральный секретарь Португальской коммунистической партии в 1961-92 гг., министр без портфеля Временного революционного правительства в мае 1974 г. – августе 1975 г., писатель, переводчик, художник

Впервые опубликовано: выступление, подготовленное для международной встречи «Действенность и актуальность марксизма», организованной Фондом Роднея Арисменди [уругвайская неправительственная организация, названная в честь генерального секретаря Коммунистической партии Уругвая в 1955-87 гг. Роднея Арисменди] по случаю своего десятилетия 13-15 сентября 2001 г. На встрече были рассмотрены три большие темы: «Концепция и метод ответа на вызовы нового тысячелетия»; «Демократия, прогрессивная демократия и социализм» и «За единство левых в борьбе за завоевание власти».

Положение существующих в мире революционных сил изменилось в последние десятилетия XX века.

Международное коммунистическое движение и составляющие его партии претерпели глубокие изменения в результате поражения СССР и других социалистических стран и успеха капитализма в соревновании с капитализмом.

Некоторые партии отреклись от своего боевого прошлого, от своей классовой природы, от социалистического общества как цели и от революционной теории. В ряде случаев они превратились в интегрированные в систему партии или исчезли.

Эта новая ситуация в международном коммунистическом движении оставила незаполненное место, благодаря чему приобрели особое значение другие революционные партии, которые в конкретных условиях своих стран отождествляют себя с коммунистическими в важных аспектах, а иногда – в основе своих целей и действия.

Поэтому, когда сегодня идет речь о международном коммунистическом движении, нельзя, как ранее, провести границу между коммунистическими и другими революционными партиями. Коммунистическое движение находится в новой ситуации с новыми границами.

Это не означает, что коммунистические партии с их собственной идентичностью не нужны обществу. Напротив – коммунистические партии, сохраняющие свои главные особенности, необходимы и незаменимы, принимая во внимание, что так же, как не существует «образца» социалистического общества, не существует и «образца» коммунистической партии.

Однако, при различных ответах на конкретные ситуации, мы можем указать шесть основных характеристик коммунистической партии, носит ли она это или другое имя.

1. Быть партией, полностью независимой от интересов, идеологии давления и угроз сил капитала.

Речь идет о независимости партии и класса, ключевом элементе идентичности коммунистической партии. Она подтверждается собственными действиями, собственными целями, собственной идеологией.

Разрыв с этими ключевыми характеристиками ни в коем случае не означает проявление «независимости», а, напротив, сам по себе является отказом от нее.

2. Быть партией рабочего класса, рабочих в целом, эксплуатируемых и угнетенных.

В соответствии с социальной структурой каждой страны, социальный состав членов партии и ее базы поддержки может сильно различаться. Однако в любом случае, важно, чтобы партия не замыкалась в себе и была обращена не к себе, а к обществу, что означает, в первую очередь, что она должна быть тесно связана с рабочим классом и трудящимися массами.

Если не принимать это во внимание, потеря классовой природы партии приводит к потере ее сил и в ряде случае к ее саморазрушению и исчезновению.

Замена классовой природы партии концепцией «партии граждан» означает сокрытие того, что существуют граждане-эксплуатируемые и граждане-эксплуататоры, что приводит партию к нейтральной позиции в классовой борьбе – на практике разоружая партию и эксплуатируемые классы и делает партию вспомогательным инструментом политики господствующих эксплуататорских классов.

3. Быть партией с внутренней демократической жизнью и единым центральным руководством.

Внутренняя демократия имеет множество форм: коллективная работа, коллективное руководство, съезды, конференции, общепартийные обсуждения фундаментальных вопросов политической ориентации и практики, децентрализация ответственности и избрание центральных органов руководства и руководства всех организаций.

Применение этих принципов должно соответствовать политической и исторической ситуации, в которой партия действует.

В условиях подполья и репрессий, демократия ограничена необходимостью защищаться. В условиях буржуазной демократии указанные формы работы могут и должны широко применяться.

4. Быть одновременно интернационалистской партией и защитницей интересов собственной страны.

В противовес тому, что в определенное время утверждали в коммунистическом движении, не существует противоречия между двумя составляющими направленности и действий коммунистических партий.

Каждая партия солидарна с партиями, рабочими и народами других стран. При этом она является убежденной защитницей интересов и прав собственного народа и страны. Выражение «патриотическая и интернационалистская партия» сохраняет всю актуальность и по окончании XX века. Интернационалистская позиция не исключает важности борьбы в собственной стране, связанной с солидарностью с рабочими и народами других стран.

5. Быть партией, имеющей своей целью построение общества без эксплуатируемых и эксплуататоров – социалистического общества.

Эта цель полностью сохраняет актуальность. Однако положительный и отрицательный опыт строительства социализма в ряде стран и глубокие изменения в мировой ситуации вынуждают провести критический анализ прошлого и заново определить социалистическое общество как цель коммунистических партий.

6. Быть партией, руководствующейся революционной теорией – марксизмом-ленинизмом, который способен не только объяснить мир, но и указать дорогу к его преобразованию.

Вопреки всем клеветническим антикоммунистическим кампаниям, марксизм-ленинизм – это живая, антидогматическая, диалектическая, творческая теория, обогащающая себя практикой и ответами на вопросы, порождаемые новыми ситуациями и новыми явлениями. Он оживляет практику и развивается за счет полученного на практике опыта.

Маркс в «Капитале» и Маркс и Энгельс в «Манифесте Коммунистической партии» проанализировали и определили сущность и основные черты капитализм. Однако за вторую половину XIX века капитализм существенно изменился. Конкуренция привела к концентрации, а концентрация – к монополии.

Понадобился Ленин и его работа «Империализм как высшая стадия капитализма» для определения капитализма конца XIX века.

Это развитие теории имеет огромное значение. Столь же большое значение имеет исследование и систематизация теории.

Четкий и ясный синтез произвел Ленин в известной статье, показав «три источника и три составные части марксизма».

В философии – диалектический материализм, применением которого к обществу является исторический материализм.

В политической экономии – анализ и объяснение капитализма и эксплуатации, краеугольным камнем которого является теория прибавочной стоимости.

В теории социализма – объяснение нового общества, исключающего эксплуатацию человека человеком.

На протяжении XX века в коммунистическом движении появлялись новые теоретические отражения общественных изменений. Тем не менее, среди многих противоречивых теорий бывает трудно различить, что является развитием теории, а что – ревизионистским отходом от основных принципов.

Отсюда следует необходимость дискуссии, без предопределенных идей и абсолютных истин – поиск должен не приводить к выводам, принятым как должное, но углублять коллективные размышления.

Следует ожидать, что Международная встреча Фонда Роднея Арисменди в сентябре этого года внесет вклад в достижение этой цели.