June 10th, 2009

НКД

Смиренный слуга б-жий об арабах

Подобно лучшим раввинам движения ХАБАД, Манис Фридман завоевал сердца многих евреев своими проникновенными проповедями о любви и Боге. Именно он привел знаменитого Боба Дилана в ХАБАД.
Однако недавно у известного ребе появился еще один шанс прославиться.
Во время путешествия рава по странам мира, ему был задан вопрос о том, что он думает о том, как евреи должны вести себя по отношению к своим арабским соседям.
"Единственный способ борьбы с ними заключается в нескольких вещах: уничтожении их святынь, убийстве их мужчин, женщин, детей и крупного рогатого скота", - ответил Фридман на вопрос западного журналиста.
Фридман заявил, что "если Израиль последует этому простому принципу, то не будет ни жертв среди гражданского населения, ни детей на линии огня, ни ложного чувства правды, ни самой войны".
(http://www.mignews.com/news/society/world/090609_161051_70787.html), via s0tnik и letopisetz
НКД

Либеральный журналист - защитник латвийского апартеида

Некий Вадим Дубнов с радио "Свобода" пишет об избрании т. Альфреда Рубикса в Европарламент:
Рубикс, человек оттуда, продолжал бороться. Он все писал свою давно завершившуюся историю (Фукуямы начитался? Хрен вам, ребята, а не "конец истории" - О.С.). Он выходил из тюрьмы председателем социалистической партии Латвии, над которой никто не смеялся, потому что никто про нее не знал. (гм... мне она была известна до ЕП-выборов. Не надо выдавать свое невежество за всеобщее - О.С.)
Борцы за возвращение страны всеобщего счастья сменили знамена. Теперь они бились за права человека нетитульной национальности. Но, как латвийский пролетариат отказывался голосовать за социалистов, так и этот нетитульный человек не рвался отдать свой голос за тех, кто так смахивал на вчерашних бойцов Интерфронта. Он ворчал, он жил, отгородившись от латышей, постепенно превращая свое жилище в добровольное гетто ("добровольное"? может и негражданами себя русскоязычные добровольно объявили? - О.С.), с тоской наблюдая, как бегут из него его собственные дети, обнаружившие, что знание латышского – не такая уж запредельная цена за право быть европейцем (он, вообще, считает нормальным, что люди в своей родной стране должны проходить процедуру натурализации, как иностранцы? Кроме того, натурализация предполагает не только сдачу языкового экзамена, но также принесение клятвы на лояльность и сдачу "экзамена по истории" - естественно, в официальной трактовке. Впрочем, в отношении таких, как он, это верно. Подобные дубновы за "право быть европейцами" не только любой язык выучат и клятву принесут, но и родную мать продадут - О.С.).
В общем, Рубикс обнаружился в рижской каморке, в которой ютилась партия "За права человека", в просторечье "ЗаПЧел", рядом с вполне современными и уже все понявшими людьми
("современными" и "всё понявшими" либералы традиционно называют ренегатов и соглашателей - О.С.). Некоторые из них немного смущались. И запальчиво спрашивали: "А что нам делать?"
А потом, когда "ЗаПЧел" станет маргинальной даже для своих
(СПЛ вышла из ЗаПЧЕЛ, если не ошибаюсь, из-за несогласия с слишком правой экономической политикой. Что в ЗаПЧЕЛ маргинального, не знаю - осбобенно с учетом того, что и после выхода СПЛ и укрепления ЦС она получила на выборах в сейм 6 %, а единомышленники г-на Дубнова в России столько не получают много лет -О.С.), вполне либеральные русскоязычные люди уйдут в "Центр Согласия".
Теперь Альфредс Рубикс, человек эпохи последствий Большого Стиля, будет ездить в Страсбург, как простой европейский социал-демократ. Ему уже не надо бороться.
(и опять он явно судит по себе - "если б я стал евродепутатом, чего бы мне было еще надо?" - О.С.) Он дописал свою - и не только свою - давно завершившуюся историю, и она уже никому не интересна. (Ну-ну. Для таких граждан "неинтересно" всё, что не ведет к благу их кошелька - О.С.)
В общем, при беглом просмотре - статья написана так, будто выборы Альфред Петрович с треском проиграл, а не выиграл. Собака лает - караван идет...